على صدرائى خوئى

77

كتابشناسى تجريد الاعتقاد ( فارسى )

79 . حاشيه حاشيهء قديم دوانى بر شرح تجريد قوشچى ( عربى ) از : شهاب الدين عبد اللّه بن حسين يزدى شاه‌آبادى ( 981 ق ) ( الذّريعة 6 / 68 ؛ معجم التراث الكلامى 3 / 25 رقم 4843 ) آغاز : قوله : اى بذلك الحال ، اراد به أن المقوم ان اجرى على ظاهره اعنى الاستغناء . انجام : كالنسبة بين الاجزاء العددية كما سبق نقله من خامس عاشرة الاصول . نسخه‌ها : آستان قدس رضوى ( ش 108 ) از آغاز نسخه افتادگى دارد ، انجام : قوله و ذلك المشروط بعدم الحادث المذكور تم ، محمّد موسى گيلانى ، بدون تاريخ كاتب ( فهرست 1 / 86 ) . آستان قدس رضوى ( ش 454 ) آغاز : . . . فان المعقول الحاضر بذاته قد يكون جزئيا ، انجام : و بالجملة الجسم الواحد لا يصير كثيرا مع بقاء هويته ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كاتب ، 29 برگ ، ( فهرست 4 / 72 ) . آستان قدس رضوى ( ش 443 ) آغاز برابر نمونه ، انجام : ان هذا الجسم نظرا الى ذاته يجوز فيه تحقق تلك الابعاد فتدبر و تبصر ، محمد موسى گيلانى ، بدون تاريخ كاتب ، 22 برگ ، ( فهرست 4 / 73 ) . مدرسهء عالى شهيد مطهرى ( سپهسالار سابق ) ، ( ش 1 / 1366 ) بدون نام كاتب ، تحرير سدهء دوازدهم ، برگهاى « 108 - 168 » ، ( فهرست 4 / 182 ؛ معجم التراث الكلامى 3 / 44 رقم 4934 )